史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
787.“洪水”表示继续淹没这个教会的虚假。这从前面的说明(660节)也可推知，因为“洪水”或“泛滥”无非是虚假的泛滥，或一场虚假的洪水。在前面第6节(739节)，“诸水的洪水”表示试探，如那里所说明的；这也是那时恶灵在人里面所激活的虚假的泛滥。此处的情形也一样，但不涉及试探，故经上在此只是说“洪水”，而未提及“诸水的洪水”。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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